×
Создай новую статью!
Введи название новой страницы ниже:
На данный момент в нашем хранилище содержится 87 статьи. Введи название своей новой статьи выше или щёлкни на одну из требуемых, но пока не созданных страниц ниже и начинай писать!



АбдулоПедия丨BiboranCOM
Fanfik.pngМедведь уходи!
Просим убрать Реформаторов от экрана во избежании желания сгладить углы.
Bidlopatich.pngЖертва Реформы!
Если вы видите в этой статье логические не стыковки, непоследовательный текст, уход от контекста основной под-темы либо просто накиданные в кучу факты без связи - знайте, в этой статье побывал реформатор и внедрял свой текст внутрь уже готового. Возможно однажды мы пофиксим это, но если нет, то мы не причем.
Abdulov-eye-bleeding.pngЧё, нихуя не понятно, да?
Там это... Статья немного нуждается в переработке.
Тем не менее, она составляет свою ценность абдулокультуре и именно поэтому должна быть приведена в надлежащий вид в ближайшее время. БЫСТРО, БЛЯДЬ!.
Примечания: Слишком много упоминаний Абдулокоммунизма в статье про Реформу, потери контекста повествования в темах где копатыч был несогласен, а так же куча оправданий, которые тупо нужны, чтобы запутать читателя. Внедрить ссылки на Massajira, ThanksAbdulov, AbdulovPriest, чтобы никто не думал, что это реформаторы..
ReformatorAva.pngСкучнее этой статьи только сам копатыч
Нижеописанный текст содержит либо много терминов, либо событий перечисление которых на столько уныло, что в ней может копаться либо особо усердный адепт, либо сам копатыч. Так что посмеяться не выйдет, если только с нелепости происходящего.
Pivo.pngМы советуем!
Дорогой читатель, если вы не хотите заснуть читая сухой текст с фактами, мы вам советуем прочитать статью про Абдулореформу от Абдулокоммунистов, поскольку эта статья слишком насилует мозг своим избытком мусорной информации в перемешку с фактами. Читать данный "ШЕДЕВР" в конкретно текущем виде стоит только если нужно понять, че вообще сделала за свое существование реформа.
Логотип реформы за 2019 год

Реформа Абдуловерования (Реформация, Реформа, Абдулореформа, Абдулореформаторство, Абдуловерование: Реформация) — одно из движений внутри Абдуловерования созданное в 2018 году в противовес действиям администрации biboran.com 2015-2018 годов. Реформа стала одним из самых спорных явлений и достаточно сложнообсуждаемых тем внутри сообщества Абдуловеры из-за внедрения чуждых и просто неблагоприятных для Абдуловерования идей. На данную тему до сих пор ведется спор, а сами реформаторы считают, что нисмотря ни на что некоторые их идеи приносили свои плоды. При этом, в какой-то степени, рассматривается как благо — благодаря отстаиванию позиции о «нерушимости» идеи Абдуловерования и предотвращения попыток предать забвению деяния как отдельно взятых адептов, так и всей Абдуловеры в целом. Правда такой союз больше года не протянул.

Вызвало бурное недовольство и неприятие движения Биборанкомом в 2018 и Абдулокоммунизма в 2020 году ввиду своего подхода основанного сначала на Внуке Елькина, а потом на его идеях — сам конфликт начал развиваться ещё в конце 2019 года. 12 мая 2020 года Реформа официально прекратила своё существования из-за, со слов реформатора: «окончания реформации и выполнения всех поставленных задач» — после чего сообщество реформы превратилась просто в сообщество «Абдуловера». Участник третьего раскола Абдуловерования, который не признается Абдулокоммунистами за раскол, хотя реформатор всячески пытается переводить всё в инную сторону. Антиподом реформы являлась автономная церковь «Церковь Ада Абдулова», воссозданная Абдулокоммунистами в 2020 (не путать с идеей реформатора о ЦАА в 2019 году "см. ниже"). В марте 2021 года была пересобрана на условии компромиссов от обоих сторон, то есть окончательно объединила ранее враждующие стороны — реформацию и абдулокоммунистов (читать подробнее).

Глубокий Анализ вклада и история формирования[править | править код]

Реформация Абдуловерования в 2018 году имела за собой удачную в теории идейную базу — сохранить Абдуловеру любой ценой и в дальнейшем упорядочить некоторые явления путем введения неких нормативных документов. Это одновременно имеет за собой правильную основу и даже идею, но страдает от откровенно плохих последующих решений и реализации, что и является основой для споров, а так же главной проблемой сложности обсуждения данной темы, так как с позиции Абдулокоммунизма: реформа, на ранней стадии, имела правильные мысли (сохранить Абдуловеру и уберечь от забвения. - см. ниже), однако аналитические навыки реформатора, его обдуманность действий, а так же планирование, абдулокоммунисты ставят под сомнение и даже открыто критикуют — чего не скажешь о некоторых других людях, которые хвалят реформатора за его попытки сохранить Абдуловеру и общий его вклад. Реформатор в свою очередь считает, что за последние годы Абдуловера получила много нового, чего никогда бы не имела, несмотря на неполную поддержку этих нововведений, он признаёт их в основном положительными, однако не может назвать ни одного. Впрочем оставим это на его совести. Если провести анализ — многие нововведения реформы не прижились и от них стараются уйти, по-скольку даже если задумка не плохая и иновационная на тот момент, всему виной скудная реализация. Об этом ниже.

Однако, конфликт мнений относительно Абдулокоммунистов и сочувствующих им заключается в том, что сами Абдулокоммунисты имеют очень весомый и неоспоримый вклад в движение Абдуловерования, а так же опыт и знания, чтобы вставлять свои обоснованные «против» в отношении политики реформы; другие же, в большинстве своём, неофиты (люди, что пришли в Абдуловерование не более года назад). Реформа обвиняет Абдулокоммунизм в необоснованных претензиях, радикальной смене мнения о реформе и Реформаторе в период декабря 2018-2020 годов. По тем или иным причинам неофиты движения на момент 2018-2020 годов поддерживали реформатора. По мнению Абдулокоммунистов, а так же некоторых старых biboran.com'овцев — это связано с тем, что несмотря на отсутствие достойного вклада (участия в карах, постоянное и качественное создание абдулоконтента и вклад в развитие инфраструктуры Абдуловерования), реформатор слишком сильно упростил процедуру признания адептом и многих подобных людей признал адептами, из-за чего те, как только почувствовали, что их шаткое положение стало критическим, начали просто «врагом моего врага», ведь если бы они пошли на уступки Абдулокоммунистам, им бы пришлось не просто работать, а еще и доказывать свое звание адепта, на чем, по сути, и основывается общий конфликт интересов двух сторон. Реформатор основывал свои убеждения с прицелом на то, что в стане адептов низкого качества может появиться адепт высокого качества, однако как показала практика такой подход без попытки научить адептов быть этими адептами не к чему не приводит. Так же реформатор надеялся, что сможет вернуть в Абдуловеру Внука Елькина в лице Абдуля, но не учёл тот факт, что Абдуль - это не Внук, который сразу же сказал, что хочет заработать денег, а не играться в адептов с реформатором, о чем ниже.

Кстати, как утверждает сам реформатор критика неуместна, так как в момент прихода Реформатора ни одни абдулокоммунист не смог или не сумел вступиться за "официально" закрывающуюся Абдуловеру, чем якобы подтверждает неоднозначность позиции. Но то, что Абдулокоммунистов в момент словестных войн реформы и биборанкома не было, и что они появились только в конце 2018 года, тактично умолчивает обвиняя их по сути в том, что они априори не могли сделать. К тому же стоит учитывать, что Реформатор взял на себя обязанности восстановить Абдуловеру, а не Абдулокоммунисты, что тоже стоит учитывать, ведь в противном случае можно сказать, что это попытка переложить ответственность за свои ошибки на других. Впрочем это никак не перекрывает заслуги самого реформатора, о чем дальше.

Как видно по 2021 году, ни один основоположник Абдулореформы не смог выдержать предъявляемых к ним требований со стороны новообразованной Церкви Ада Абдулова и банально не получил от неё признания как адепта. Сам Реформатор, Геморой Иваныч и Грант, во многом из-за своего обширного вклада, были приняты в лоно новой церкви мгновенно. При этом, стоит заметить, что Геморой Иваныч не был ни на чьей стороне в конфликте и никогда не считал себя реформатором, как и Грант, придерживаясь взаимовыгодного нейтралитета.

Ниже рассмотрим все решения принятые реформой по хронологии, оценим их с точки зрения полезности самой Абдуловере и спорности самого решения, а так же приведём все плюсы и минусы в виде описания последствий.

2018 год — Конфликт с biboran.com. Сохранение Абдуловеры[править | править код]

Пожалуй, конфликт Реформы с тогдашней администрацией biboran.com, единственное в основе своей верное решение, которое не представляется возможным оспаривать. Ведь действительно, сохранение Абдуловеры — это обязанность каждого адепта Абдуловерования. Так же, если рассматривать хронологию принятия решений и действий, можно сказать, что вприципе реформаторы поступили правильно с некоторыми оговорками.

Итак, история уже всем известная, начинается с того, что biboran.com в 2017 начали стремительно терять свою популярность, активность, а так же личный интерес. Причем, это касается не только администрации, но и в целом членов сообщества. Связанно это было с тем, что основной на тот момент грешник №2, который являлся основной мотивацией прихода в Абдуловерование новичков (спасибо Охоте на маслят и "СУКА БЛЕАТЬ СУКА БЛЕАТЬ СУКА БЛЕАТЬ" контенту), извинился перед Абдулокоммунизмом и Абдулем лично за конфликт 2011 года с видеокартой. После этого статус Ваномаса стал достаточно плавающим: с одной стороны Абдулокоммунизм признал официально, что Бомж Ваномас покаран и поставлен под пассивное наблюдение, а после и вовсе перестал иметь статус больного/грешника на момент 2016 года — поскольку неоднократно шел на сотрудничество; с другой же стороны были и адепты biborancom, которые либо не признавали результаты кары, либо не смотря на отсутствие у многих из них хоть сколько-нибудь весомого вклада в дело Абдуловерования, посчитали, что их задача выполнена, после чего с официальной отпиской «Моя работа здесь окончена» уходили из Абдуловеры, из-за чего ряды адептов рядели. Соответственно, чего стоило ожидать, если таким образом, из-за выполнения основной задачи, все начали сваливаться забыв про Абдуловеру?

Таким образом, на момент 2018 года, Абдуловера представляла из себя лишь остатки былого величия. Новых людей черпать было не от куда, ведь biborancom 2015 представлял из себя именно что наследие 2010-13 годов, а не автономную единицу с новыми идеями. От чего администрация biborancom, с чистой душей, могла сказать, что их работа на этом закончена. Ведь получается, что все основные грешники покараны, новых искать нет смысла, а поднять популярность не так просто, поскольку требовало бы капитальных вложений — причем не с пожертвований адептов, которых уже итак не было, а конкретно собственных, из своего кошелька. На самом деле мотивация администрации biborancom слишком многогранна, чтобы ее можно было рассматривать лишь с одной позиции, да и статья тогда растянется на километры, и будет все время дополняться до бесконечности, что превратится в анализ позиции biboran.com 2015 в данной ситуации на момент времени 2018 года. В общем, подытожим — былое величие уже утеряно, остались либо неофиты, либо откровенно некачественные личности, как например Михаил Турченко. Из-за этого было принято решение: раз спрос ушел, значит пора завязывать. Таким образом администрация biboran.com самолично решила не просто удалиться, а «закрыть Абдуловерование», объявив о своём уходе и роспуске движения.

Стоит добавить, что на момент 2018 года, в интернете замаячил некий Внук Елькина, с которым, как с предположительно старым Абдулём, пытались взаимодействовать сначала biboran.com'овцы, но очень быстро разочаровались из-за того, что Внук (по его же собственным словам) пришел в интернет ради денег и личной выгоды, и принимал крайне спорные решения из-за некоторых проблем с психикой - это стало еще одной причиной ухода администрации biborancom (не считая того что Внук не Абдуль). После чего со Внуком принялись взаимодействовать уже Реформаторы

Так же можно подметить, что вплоть до осени 2018 бывший биборанком хоть и выступал против реформы, но не против внука. Они хотели "оградить" Внука от тлетворного (кто не знает, что это значит, синоним - разрушительного) влияния неофитов, которые из-за неопытности и незнания могут позорить Абдуловеру. И в целом даже были правы если начать говорить об ГАИ и Абдулорайте.

Итак, реформаторы считают, что факты о Внуке биборанкомовской верхушке были известны и до начала совместной работы с ним, и только после негативной реакции на это от других адептов они вдруг изменили свою позицию, ставя Внуку в вину то, о чём он их предупреждал ещё до официальных встреч и ним на каналах. Да и объявив об уходе они открыто не критиковали Внука, продвигали позицию на подобии "Абдуловера - это ушедшее добро, а Внук может принести что-то другое и новое". Однако размышления реформы категорически отклоняют 4ever Ad и DobroTV, акцентируя внимание на том, что они поняли, что если адепты начнут идти к Внуку как к Абдулю - Абдуловера скатится в что-то страшное и опозориться на весь интернет, а решение закрыть Абдуловеру принято с прицелом на то, что таким образом они открестятся от ответственности за то, что произойдет с Абдуловерой дальше, по-скольку не передавали Абдуловеру никому в руки после себя. В чем, в некотором смысле, были правы. Хотя по причине того, что Внук раскрыл свою внешность, а так же в ненадлежащем виде появлялся на стриме, на котором, будучи в состоянии алкогольного опьянения, блевал в ведро, тот же реформатор почему-то не вспоминает, когда критикует биборан.ком 2015. Собственно по этой причине позиция Биборан.кома не так однозначна, как рисует ее Реформатор, который всячески игнорирует эти факты в сторону того, что Внук - это Абдуль и буквально закрывает глаза на все косяки и откровенную неадекватность своего "друга".

Теперь перейдем к основным событиям. Если судить по словам Реформатора о начале конфликта, то в апреле 2018 года PoslednyAdept (в последствии Реформатор) увидел посты об "официальном закрытии", рухнувший сайт и всё это под стримы внука и срач харкачеров о том, что мол "какой ваш Абдуль оказался". Это, мягко говоря, приводит реформатора в состояние шока и мотивирует к действию. Первым делом, ещё на старом канале, не относящимся к Абдуловере, он выпускает ролик с критикой Внука, Биборанкома и "деанона" Абдуля с двачей, однако записи не сохранилось. Поэтому весомость Аргументов оценить сложно, однако спустя пару недель после этого будущий реформатор наблюдает стримы Внука на канале Абдуля 3D8K, что всё же убеждает его в мысли, что Абдуль действительно вернулся, просто скрывает своё прошлое в силу наличия у него проблем в жизни. И если эти проблемы решить, то Абдуль снова вернётся, воссоздав Абдуловеру в её лучшем виде. Напоминаем, что это со слов реформатора, так что за достоверность истории про "Паследнива Адепта" и героизм данного субъекта отвечать никто не станет. Но критика Внука и БиборанКома ставится под сомнение, учитывая тенденцию Реформатора и его "питерскую интеллигентность" на пару с мягкостью и своеобразной терпимостью на момент 2018-2019 года. Прилагаем пример так называемой критики реформатора: целый архив с html файлами для ознакомления

На этот момент часть биборанкома критиковала позицию реформатора с точки зрения "опять какой-то абдулопетушист (абдулокоммунист) пиздит на чётких пацанов и внука, жаль не всех вас перепиздили в 2016", хотя по факту Реформатор никакого отношения к Абдулокоммунизму естественно не имеет, и даже знать не знает на момент 2018 года что Абдулокоммунизм существует.

Как оно было (пост за 25 июля 2018 года)
Собственно один из видео реформатора о событиях

С этого момента, считай, и начинается история создания Абдулореформы. Адепт-реформатор ака «LastAdept», а так же его неназванный товарищ, сформировали сообщество Абдулореформы в ВК и стали написывать администрации biborancom, что мол они приняли в корне неверное решение. Призывали опять заняться Абдуловерой и ничего не закрывать, тем самым попытались перенять на себя инициативу. Однако, на свои попытки призвать администраторов biboran.com вернуться, реформаторы получили категорический отказ. И совершенно очевидно, что со стороны администрации Биборанком, Реформатор выглядел как очередной неофит со своими тараканами в голове, который по щучьему велению начал считать себя равным админам биборан.ком, не имея за спиной ни заслуг, ни опыта, ни даже банально репутации как адепт, и тут же такой вот реформатор захотел сделать свою Абдуловеру с блэк-джеком и шлюхами критикую адептов, которые имели более 6 лет выслуги в Абдуловере. В общем, biboran.com не слушал неофита-реформатора, на что реформатор написал еще парочку постов с призывами «дружить» и потом уже окончательно забил ввиду отсутствия положительного результата. Администрация biboran.com разошлась и каждый отдельный ее член начал заниматься своими делами. Видный деятель biboran.com того периода — «4ever Ad» вёл свой канал на ютубе и до сих пор делает видео в старом стиле, «Faust», первое время, вёл свой личный канал и стал делать видео и стримить. Паркур собирался выпустить абдуломашиниму в ГТА5, где бы рассказывалось о закрытии Абдуловеры и приходе Внука (в свет так и не вышла в силу конфликта в сентябре 2018). Судьба остальных остаётся неизвестна.

Паркур пытался сопротивляться тайно угрожая Внуку карой за связь с реформаторами. Фауст — единственный, кто выступал против Реформаторов и Внука в открытую долгое время, однако, явно перегибал палку, из-за чего переходил на личности и оскорбления, а так же создал некую "стопсекту" против зомбирования молодёжи каким-то мужиком в интернете, оскорблял традиции Абдуловеры или рофлил над ними, утверждал, что Абдулокоммунизм травил Турченко в 2015, а биборан.ком его защищал (хотя всё было с точностью до наоборот и, более того, за месяц до прихода абдулокоммунистов травил Турченко на стриме и сетовал, дескать "жаль что этого преступника до сих пор не посадили"), а так же утверждал, что Абдулокоммунисты — подсосы Внука. За свой гнилой базар был наказан Абдулокоммунистом ThanksAbdulov'ым в 2019 году, который справедливо отправил его канал в бан на четыре месяца. Правда мы слишком торопим события.

Итак, в сети осталось единственное сообщество связанное с Абдуловерой из более менее активных и крупных — то есть Абдулореформа. Как уже и говорилось ранее, так вышло, что по наследству от биборанкома досталась проблема в лице невозможности черпать новых людей, к тому же новых идей у реформаторов явно не было. Тогда Реформатор предпринял попытку сотрудничества Абдуловеры с Внуком Елькина, дабы тот в дальнейшем признал себя Абдулем и развивал Абдуловеру соответственно. Таким образом, ввиду сотрудничества, реформатор делал репосты Внуку, начал монтировать некоторые его ролики, всячески помогал и сотрудничал поддерживая некоторые его идеи, как например идею с криптовалютой. Стоит заметить, что реформатор это делал явно от лица Абдуловерования, а не от своего, что стоит взять во внимание, поскольку в группах подконтрольных реформе то и дело, что пиарился Внук Елькина, священная криптовалюта, Дед Елькина и третий завет. Взамен Внук делал репосты в свою группу «антибеспредел», где находились как неофиты, так и некоторые личности интересующиеся Абдуловерой, а так же пришедшие из-за репутации Внука в качестве Абдуля, благодаря имиджборде 2ch, что всячески «деанонила» Абдуля. Таким образом реформатор попытался решить проблему с отсутствием адептов, на чем, в общем-то, можно и закончить всё, что касается событий с биборан.комом.

Очевидными плюсами такого решения являются:

  • повышение активности сообщества Абдуловеры - началась вербовка неофитов приходивших от Внука Елькина, с двача или просто старой группы биборан.ком.
  • формирование моста между аудиторией Внука и Абдуловерой — из-за чего Абдуловера могла получать какой-никакой приток новичков, а так же благодаря взаимопиару поднимать активность обоих сообществ.


Однако, в будущем всё это привело к следующим минусам:

  • повышение активности сообщества внутри Абдуловеры и около ШУЕ - активность сообщества за счет паразитировании на Внуке Елькина и конфликте с biboran.com повышало так называемую "пустую активность" Абдуловеры. Люди приходили, обсуждали определенный инфоповод и считали себя адептами, и на этом все и заканчивалось. Уровень заинтересованности новоиспеченных адептов на уровне временной темы ни порождал никаких активных адептов в нормальном понимании этого слова (то есть людей, которые заинтересованы изменить ситуацию, продвинуть идею Абдулодвижения, начать бороться или карать, да даже отстаивать позицию), что в будущем еще аукнется Реформатору, когда он будет один создавать всю активность группы в вк.
  • потеря самоидентичности Абдуловеры (любой, кто пришел из ШУЕ мог считать ШУЕ частью Абдуловеры и наоборот, соответственно находиться одновременно в двух движениях уделяя больше времени в зависимости от инфоповода. К сожалению реформатор эти случаи считал единичными и не признавал проблемой, которую надо как-то решать, а это привело к деградации понятия «адепт», абдулокультуры и качества аудитории. Аудитория ШУЕ, вскоре, перестала быть частью аудитории Внука и стала интернет-помойкой, где в потоке рофлов про шизу школота даже не знала кто такой сам Внук, а Абдуловеру вполне могла принять за просто очередной шизоидный мем. Эти факты явно не способствовали ни то что соблюдению традиций Абдуловеры, а даже не имела основы для заинтересованности среди членов сообщества. По сути Абдуловера превратилась в перепосты артов и взаимолайканье постов, создание безыдейного контента. Ярким примером деградации Абдулокультуры стало знаменитое, богосатанамерзкое сочетание "Анша ШУЕ, Аншуе" и тп)
  • снижение качества контента и абдулоактивности в угоду колличеству (не было ни особых кар, ни абдулоконференций, ни организованости, многие и Биборан то не читали и даже не знали, кто такой Абдуль, думая, что это Абдулов (то есть Анша Абдуль звучит как "Слава Абдулову") или вовсе какой-то мифический Абдул. Одним словом, реформа не привнесла никакую активность слабого на тот момент Абдулосообщества и влила в неё людей, которые даже не были заинтересованы в самой Абдуловере, а это, в свою очередь, привело к полной импотенции аудитории к деятельности. А учитывая, что праздники, традиции и тем более кары перестали соблюдаться и поддерживаться (были случаи, когда адепты утверждали, что кары не нужны и за это вообще могут посадить), вся эта история начала противоречить изначальной идее борьбы со злом и изначальному смыслу появления Абдуловеры, что само собой грозило самыми плачевными последсвиями. Слава Абдулову (или Чтоб он сдох...Абдулов ваш?), что кое-как реформа вырулила из самых плачевных прогнозов, пожалуй, благодаря упорности Реформатора не бросать начатое дело. Впрочем это две стороны одной медали и дополнительная тема для споров),
  • упадок планки качества адепта (как ранее говорилось, адептами люди становились потому, что «прочитали» Биборан или сказали «Анша Абдуль»... Реформатор неоднократно прикрывался тем, что Абдуль в своих видео называл людей, которые рассказывали ему об Абдулочудесах (например в кружке, на кофейной гуще, рожа Абдулова сформировалась) адептами — за что потом и критиковался ThanksAbdulov'ым, а так же Massajira'ой неоднократно). Ошибка, которую позже признал и Реформатор, или не совсем... Как сам он пишет: "подход Абдуля работает только при Абдуле (наличии лидера, который формирует понятия, что признаются каноничными)". Другими словами хомякам нужен тот, кто будет указывать пальцем и говорить, где дизлайки ставить и куда писать Анша Абдуль. Казалось бы - причем тогда тут Абдуль, если это может делать каждый? Теоретически да, фактически нет, по-скольку Реформатор таким авторитетом не обладал, Абдулокоммунизм не хотел ввязываться в руководство ввиду того, что он этого хомячья нажрался в 2016-2017, и это означало бы, что Абдулокоммунисты делали бы всю работу за других, что в итоге и вышло в 2019 году, из-за чего Абдулокоммунисты пришли в бешенство и из-за чего, в том числе, начался конфликт между реформой и Абдулокоммунизмом, и не явным его никак не назовешь, что бы реформатор не говорил. Адепты, которые приходили в Абдуловеру во время реформы в конференции говорили о всякой херне. Например типичный диалог: "Анша Абдуль, я сегодня Х (вставьте вместо Х любое действие, например "скушал картошку с салом)". То есть адепты занимались чем угодно (играли в DAYZ, придумывали фанфики про абдулова называя это Абдулонаукой, делали видосы пародируя Абдуля и это самые упорные "адепты" как тот же Предатель Доку, в худшем случае в paint приделывали рожу Абдулова на персонажа игры или что угодно, в основном же "адепты" просто общались в конференции вк и ничего не делали), но никак не Абдуловерой. Внук же решил полностью отказаться от идеи становиться Абдулем из-за внезапной популярности ШУЕ, ведь в ШУЕ было намного проще находиться и вроде как лайков больше, хотя в последствии ни один член ШУЕ ни оказал Внуку должной помощи в отличии от долгого сотрудничества с адептом реформатором и партийцами, как например Кукушкин.


Вообще, вроде как, впервые ШУЕ начало упоминаться Внуком только через пол года после появления Реформы (лето 2018). Однако, время шло, а дело двигалось очень медленно. ШУЕ потихоньку стало превалировать среди зрителей Внука и деградировало от андерграунд конфы имеющих отношение к психлечению, до рофлящих школьников на тему что у них шизофрения (разумеется, когда адепты увидели кто приходит от Внука и от ШУЕ, то стало понятно что никакой пользы они не принесут ни Внуку ни Абдуловере).

Почти сразу в Абдулореформу пришёл Турченко, который начал говорить, что он Абдулокоммунист и сидел в их конференциях. Первое не правда, а вот второе да, поэтому, вполне возможно, Реформатор даже запросив пруфы, вполне мог их получить. Таким образом Реформатор поверил Турченко и признал его адептом реформы. Сам по себе Турченко не принес никакой пользы, да и навредить никак не успел, так что этот факт не имеет сильной значимости. Через полгода, когда какие-то организационные вопросы реформа уже решила, вернулись и Абдулокоммунисты в лице ThanksAbdulov'а и Massajira'ы в декабре 2018 года. Причиной тому служила близкая к Абдулокоммунизму идея о сохранении и восстановлении Абдуловеры, к тому же Абдулокоммунизм знатный противник биборан.ком, поэтому реформаторов было тяжело не поддержать, хотя Абдулокоммунисты считают, что все же слишком поспешили и ввязались в бесполезную затею с потерей 2х лет жизни. Итак, ближе к делу: таким образом Абдулокоммунизм вернулся в качестве пассивной помощи Реформаторам восстанавливать Абдуловеру, что стоит взять на заметку. Турченко, естественно, вернули на «место», из-за чего вскрылись и все его старые грешки о чем можете прочитать в статье про Турчуна. Многие старые адепты, что вернулись в Абдуловеру, вернулись, во многом, благодаря Абдулокоммунизму. Так, к примеру, в Абдуловеру был возвращен AbdulovPriestабдулоученый, возродивший проект Абдулопедии, которую вы сейчас, собственно говоря, читаете, PostDobro - приближенного к DobroTV (biboran.com 2015) и которого выгнал кейн из-за личного конфликта (дословно: "ты на все готовое пришел") и Azim'а, который, впрочем, больше был как сторонний наблюдатель. Таким образом Абдулореформа с поддержкой и корректировкой ветеранов Абдулокоммунизма потихоньку начала движение в сторону 2019 года.


Та самая легендарная картошка с салом из конфы Партия Партия

Как выше писалось Абдулокоммунизм выполнял функцию поддержки и консультации в некоторых вопросах, поскольку имея опыт 2016 года не хотел вмешиваться в дела адептов Реформы из-за общей разочарованности в Абдуловере, иными словами не хотели ничего делать за других и тем более принимать командование на себя. По итогу между декабрем 2018 (временем возвращения) и началом 2019 года Абдулокоммунизм не решался критиковать политику реформатора по отношению к Внуку соблюдая нейтралитет или методологии набора адептов, как и личный состав реформы, хотя в конференции реформатора иногда возникали конфликты между Абдулокоммунистами и Предателем Доку, Алешей Добровым и подобными личностями реформы, которые пытались "поставить на место" Абдулокоммунистов, словно они неофиты, поскольку реформаторы ничего не знали, как и сам реформатор, об Абдулокоммунизме. Однако с течением времени Абдулокоммунисты начали сначала ссориться с ШУЕшниками и смеятся с так называемых "залетных любителей Картошки с Салом", которые в конференции реформы и Абдуловерования разговаривали на темы, которые к выше описанным темам не имеют никакого отношения, затем решительно забраковал идею сотрудничества с Внуком в виду вышеописанных причин (неадекватности, зацикленности на деньгах), а после и вовсе начали враждебно относиться к членам сообщества ШУЕ, партии, самому Внуку. Так же стоит учесть, что почти всю активность группы на момент 2018-2019 года в Реформе поддерживал сам Реформатор, немного помогал Доку своими видео и пара артоделов с активностью 2 арта в месяц. В большинстве случаев, активность представляла из себя посты артов (чаще всего старые арты и арты сделанные реформатором постились по нескольку раз), видео и эксперименты в форматах. Опять же, ШУЕшникам и зрителям Внука не особо была интересна эта идея, а некоторым «адептам» хватало выполнить норму в один арт за год, чтобы с чистой совестью сказать, что они внесли свой вклад в Абдуловерование...

Галерея Реформы 2019


Попытка ввести кодекс и развивать Абдулокультуру[править | править код]

То, что породил в итоге 3й завет

Третий Завет[править | править код]

Еще в начале сотрудничества с Внуком, Реформатор и безымянный адепт решили написать новый завет Биборана. Судя по словам Реформатора, он случайно наткнулся на пост от неизвестного адепта в группе внука под названием "Биборан новейший завет", где были описаны грехи Елькина против своего внука. Назвали они этот завет «Третьим», а внутри было написано, про то, что дед Внука Елькина был мразью, какой мир не видывал после Абдулова, и Богосатана решил на всякий случай руками адептов разобраться с негодяем, чтоб тот вдруг не смог занять его место. То есть теперь, по замыслу Третьего завета, Абдуловерование должно было начать карать и деда Внука Елькина, тем самым напрямую связав его с Абдуловерой. Третий Завет Биборана перестал развиваться уже в начале 2019, тогда была предпринята попытка переформатировать Третий завет в Книгу грехов, где по замыслу Реформатора должны были просто описываться все грешники в абдулостилистике на примере описания грехов Елькина. При этом до 2019 года сопроваждался критикой Абдулокоммунизма и недоумеванием Реформатора, из-за чего под горячую руку попал и "Новый Завет" за 2013 год. Позиция Абдулокоммунизма в этом плане состояла в том, что Биборан должен быть неизменным писанием ввиду отсутствия компетенции даже со стороны Абдулокоммунизма, поэтому оценивая свои возможности и возможности реформатора они запрещали изменения и дополнения в писаниях, потому, что компетенции у адептов реформы явно было недостаточно для таких изменений. Кроме того внесение нового канона всеми подряд нарушит целостность сообщества, которое итак не было сформировано, поскольку помимо новеньких адептов которые согласятся с новым каноном будут старые, кто никогда не признает изменений, что справоцирует не только конфликт, но еще и может нарушить целостность восприятия Абдуловерования новенькими. Таким образом и было принято решение упразднить третий завет.

По итогу, в период срачей третий завет был раскритикован Абдулокоммунистами, которые его называли откровенной ересью. В результате переговоров, Третий завет был признан неканоном, а так же были выдвинуты претензии реформатором ко Второму (новому) Завету и его внутренними туториалами по Дейзу. В общем пришлось пересмотреть новый завет, где реформатор акцентировал внимание на спорных моментах и расхождении с каноном, например: в старом завете Абдулов убил и Бога и Сатану, а в Новом боженька как истинный самурай совершил СИПОКУ. Впрочем, честно говоря, делалось это спустя рукова как со стороны реформы, так и со стороны Абдулокоммунизма, поскольку последние абсолютно не хотели заниматься канонизированием чего-либо ввиду, опять же, как они говорили "отсутствия компетенции", склоняя всё к тому, что этим должны заниматься Абдулоученные, а не ThanksAbdulov. Ознакомиться с данным опусом можно тут.

Почему Абдулокоммунисты были против изменения и дополнения "лора" Абдуловерования? Проблема в том, что любой фанфик про Абдулова, в большинстве случаев, абсолютный бред, который вносит в Абдулодвижение и без того не нужную разрозненность, при этом любой может написать что угодно про Абдулова, особенно если это никак не контролировать. Таким образом может появиться миллион писанин, например про то, как кто-то сношал труп Абдулова на кладбище, а потом всё это будет аргументироваться в ключе: Абдулов был? Был. Умер? Умер. Похоронили на кладбище? Похоронили. Мужеловшеством занимался? Занимался. Ну вы поняли принцип. А вот то, что это Абдуловере не добавляет ни грамма адекватности и то, что произведение хуйня на постном масле автор мог не подумать, а самое главное такой человек не подумал кто будет это читать. Допустим адекватный человек может прочитать данное произведение и подумать, что адепты - это ебучие клоуны-писаки, которым нечем заняться, а все слова о добре и справедливости лишь веселые шуточки, что и будет дескредетировать движение. И зачем создавать такие произведения, если оно будет вызывать лишние срачи и споры, которых в Абдуловере итак дохуя? Вообще тема фанфиков и творчество адептов по типу Айдебры или того же Кшатрана 2021 стала моветоном, который воспринимается в штыки, по-скольку в большинстве случаев является попыткой реализовать свои творческие потуги связав это с Абдуловерой. В общем уровень таких фанфиков сравним с проблемой псевдоисторических книг среди исторических. Если и писать что-то, то не бред про Абдулова и его приключения в Абдулоаду, а про то, что действительно сейчас необходимо, во время когда Абдуловера в состоянии разрухи. Например идейные кники, исторические сводки, статьи о тех или инных традициях, а так же важные движению инструкции с основами бытия адептом. Всё это, конечно же, примеры тех текстов, что можно было бы составить, однако, в любом случаи, оставим это на совесть адептов и продолжим статью про реформу.

Единственная польза третьего завета на текущий момент заключается лишь в относительной исторической ценности в виде "как не нужно делать".

Кодекс[править | править код]

Идея о регулировании поведения и морали адепта возникала очень давно и у многих деятелей Абдуловерования. Например, «Новый завет» Биборана был написан с целью не только дополнить лор, но и рассказать про ипотечников, о том, что адепты не должны воевать друг с другом и в целом призывал быть братьями ради общего дела. Реформатор хоть и пропустил конфликт биборанкома и абдулокоммунистов в 2015 году, но был о нём наслышан, так же и про первый раскол в 2012 - их причинами он считал отсутствие нормативно-правовой базы и рамок поведения у адептов. Как гласит реформаторская "мудрость": "как можно соблюдать правила, если они не написаны?".

Абдулокоммунисты попытались ввести свой «Абдулокоммунистический трактат» в 2015 году, в котором были изложены стандартные заветы и советы адептам о том, как себя вести в обществе Абдуловцев, а после Massajira составил «Абдулокоммунистический манифест» в 2019м году, однако, первый используется разве что как историческая сводка и показывает идейность Абдулокоммунизма периода 2015 года, а второй и вовсе был упразднен сразу же после его релиза самими Абдулокоммунистами, поскольку скорее был попыткой утереть нос Реформаторам, чем попыткой исправить положение дел. У самих же Реформаторов была идея создать «Кодекс Абдуловерования», который содержал бы в себе правила сообщества и помогал регулировать конфликтные ситуации внутри сообщества. Идея, в целом, казалось здравой на момент 2018 года, однако, в том же году Абдулокоммунизм подытожил, что еще в 2015 году столкнулся с проблемой того, что их Трактат некому было исполнять. Внутри сообщества Абдулокоммунизма люди соблюдали нормы поведения потому, что Абдулокоммунизм имел отбор по идеологическим критериям, а вот вне сообщества никому Трактат не был нужен. Поэтому, как и говорилось выше, Манифест был сразу же забракован после своего выхода. По сути «Кодекс Абдуловерования» показал развитие причин, по которым Абдулокоммунизм забраковал свою идею — кодекс был бесполезен внутри сообщества, в котором отсутствовала стойкая культура адепта, так же отсутствовали и сами адепты, кто будет соблюдать кодекс. Кроме плохой реализации самого текста Кодекса (в нем в основном было написано о самых обыденных вещах, с которыми можно было и без кодекса справиться), проблем с внедрением в пустое сообщество без идей, кодекс всячески пытался насаждаться самим Реформатором, что, по итогу, привело лишь к тому, что его никто не читал.

К 2021 году кодекс упразднен, каноном не считается и не используется. Тем не менее Реформатор уверен, что в случае роста числа сторонников и адептов Абдуловеры, вопрос о кодексе будет снова актуален. ЦАА 2021 кодекс вводить, на момент написания статьи, не планирует. Ознакомиться можно тут.


Явный плюс идеи кодекса — внесение ясности относительно того что можно, а что нельзя делать адепту Абдуловерования.

Минусами стало:

  • плохое исполнение, сухой (бюрократический) язык написания
  • проблемы с внедрением и затяжной реализацией проекта.
  • общая неэффективность кодекса в пределах сообщества.

В общем внедрение кодекса не особо помогло исправить ситуации с идиотами, и даже наоборот усугубило всё путем внедрения долгой и муторной бюрократии в поиске сначала статьи, за которую можно выписать бан, потом предупреждение за что выписывают бан ну и в общем дальше по списку. Поэтому встает резонный вопрос: "стоила ли игра свечь, если то, что написано в кодексе можно решать на месте и куда быстрее путем логических размышлений?".

Кубок Абдулова 2018-2019[править | править код]

Пиздились еще до того как это стало мейнстримом

Одной из идей развития Абдулокультуры, реализованной Реформой совместно с Абдулокоммунизмом, была создание крупных мероприятий и на основе их — формирование инфоповодов. Таким мероприятием стал «Кубок Абдулова 2018», на основе которого Абдулокоммунисты и Реформатор формировали арты, ролики и устраивали прямые трансляции. Авторство идеи «Кубка Абдулова» принадлежит ThanksAbdulov'у — с его слов это была его давняя задумка, которую он всё время откладывал в долгий ящик. Реформатор и Massajira организовали трансляции и контент вокруг этого мероприятия, а ThanksAbdulov занимался внутренней частью реализации задумки (абдуло-модифицированием платформы pes2013).

Чего-то особого про это мероприятие сказать нечего, так как кроме просмотров оно не принесло ничего, а автор идеи и вовсе признал что задумка неудачная и сойдет лишь как развлечение. Впрочем, сам Реформатор считает, что «Кубок Абдулова» ненадолго, но сплотил Абдулосообщество вокруг определенного инфоповода, называя начало 2019 года как самое перспективное время для Абдуловеры, но безвозвратно упущенное по недосмотру одних (подлых камуняк, что решили не мешать реформатору делать то, что он делает) и неопытности других (ебаных копатычей) принимающих в тот момент решения.

Возвращение Абдулопедии[править | править код]

Еще, как выше было сказано, AbdulovPriest организовал сначала Абдулопедию, а потом и вовсе решил превратить её в полноценный сайт-форум biboran.org на подобии основного сайта Абдуловерования образца 2013 года (сейчас, как видите, произошёл откат к изначальному положению Абдулопедии). Сам сайт планировалось использовать и как полноценную новостную платформу Абдуловерования, и как Абдулопедию, и даже как форум... Но, к сожалению, активность сайта упала достаточно быстро, поскольку все основные диалоги были в группе ВК и общих чатах (там же). На сайте сидели, в основном, одни Абдулокоммунисты и Реформатор. Поэтому, в какой-то момент, идея с сайтом была свёрнута. Так же, ранее, ThanksAbdulov пытался внедрить социальную сеть для адептов по типу фейсбука, но тоже забил на идею ввиду большого пласта работы и маленькой отдачи от абдулосообщества. По итогу проект ThanksAbdulov'a с соц.сетью для адептов был отдан Стасу Шубину на «дореализацию», однако, тот заморозил проект (ввиду собственной лени). Все было полуспонсированно с денег самого Реформатора (не считая хостингов и работы ThanksAbdulova, там все было на бесплатной основе), что точно заслуживает уважения.

В целом, подводя итоги, всё делалось для себя (то есть, весь контент создавался лишь для таких же адептов как и все остальные), пусть и с попытками привлечь кого-то из вне, однако, такой контент, конечно же, может привлечь только тех, кто шарит в теме Абдуловерования.

Реализация инициатив Внука Елькина[править | править код]

Проблема тут не в том, что Внук Елькина предлагает плохие идеи — в целом они имеют место быть, вот только чтобы реализовать, допустим, вербовку адептов в другой стране, необходимо, сначала, наладить положение дел внутри уже существующего Абдуловерования, а потом начать людей, что знают язык и навыки вербовки сторонних лиц из заграницы. И пусть Реформа и не докатилась до реализации идеи Внука с вербовкой индусов, но некоторые идеи Внука были всё-таки реализованы ею и реализованы крайне невовремя и нелепо из-за спешки и отсутствия новых адекватных идей. В итоге функцию «BrainStorm» окончательно взял на себя именно Внук, а Реформатор пытался реализовать его идеи.

Tik-Tok[править | править код]

Одной из самых безобидных идей — стала попытка вывести Абдуловерование в Tik-Tok выкладывая там абдулоконтент. В представлении Внука и Реформатора новомодный в начале 2020 сайт был похож на ютуб 2010 с обилием треш-контента и случайно выстреливающими роликами, что сподвигло их попробовать повторить действия Абдуля в 2010 на ютубе. Опять же, в отсутствии четкой структуры, организованности внутри движения и вообще решения проблемы кризисного положения внутри Абдуловеры, Реформа начала попытки заниматься, по сути, рекламой сообщества и формированием информационного поля воздействия. Разбор проблематики рекламы будет ниже, а сейчас поговорим про то, что принес нам Tik-Tok и выкладывание видео в нем. А принес он нам, грубо говоря, ничего. Судите сами: просмотры залетали за 500 тысяч (на одном из роликов), но ни один человек ни пришел в Абдуловеру и не сказал, что он из ТикТока и хочет стать Адептом. А все потому, что ТикТок — это просто лайкалка-листалка для дегенератов, в которой человек смотрит рандомное видео одно за другим. Есть ли смысл заниматься таким «пиар-ходом» при нулевой отдаче внутри сообщества и аудитории тиктока, разве пришло уже время расслабиться и поржать с коротеньких видосиков? Думаем, ответ очевиден. Причем, в итоге, задумка эта профита не принесла ни Внуку, ни Реформатору.

Постройка Церкви Ада Абдулова в VRChat[править | править код]

Вернее, её карты для VRChat. В целом, тоже одна из самых адекватных идей, реализованных Реформаторами (хотя адепт, что делал ретекстур, пришел из ШУЕ и после релиза церкви скрылся со всех радаров) и её можно даже назвать позитивной, поскольку это какой-никакой вклад в развитие Абдулокультуры. Но если мы говорим про реформу того времени, то как вы понимаете, особой популярности эта виртуальная церковь не сыскала. По итогу, в 2019 году она использовалась раз 30 за всё время, из них может раз 25 на видео и стримах. Тем не менее было записано несколько абдуленных роликов (которых мы вам не кинем, потому, что не помним), которые до сих пор хорошо пересмотреть...ну и не очень абдуленных стримов, где они пытаются завлечь анимешников в церковь как старые усатые педофилы жертву. По сути своей — храм представлял собой ретекстур храма секты рпц с проделанным внутри убранством Богосатанизма. Однако, по несчастливому стечению обстоятельств, в ВРчате были изменены правила использования и администратор локации Варринг потерял доступ к редактированию карты, в результате чего храм был забыт и нигде не использовался, таким образом, труд человека, который его создавал, просто находится в архиве 3д моделек (YAY).

НейроХрам[править | править код]

Канал на YouTube, который был создан под влиянием Внука Елькина Реформатором. По сути своей представляет из себя сгенерированный текст нейросетью-сочинителем статей и озвучен машинным голосом гугл-бабы или другого электромужика со звуком электробалалайки Машонки Сергея Иваныча. Суть проста: в нейросеть вводится основная тема диалога, например «Абдулов ворует даллары», на что нейросеть генерирует контент, где сочиняет какой-то Абдулопиздец — однако достаточно связный (на сколько это возможно для нейросети) с многими эпитетами и интересными аналогиями. И вокруг этого делает контент (нейросеть сама генерирует раскадровку, сама генерирует текст, сама генерирует видос и озвучивает, адепту остается лишь генерировать тему для нейросети). В целом НейроХрам способен составить что-то забавное и смешное и пошла бы как брутфорс клиентуры (вербовки адептов) на ютубе, однако, по факту ничего из этого не вышло и канал стал изредка выкладывать абдулоэксперименты с нейронками. А умерла идея генератора на этот раз не из-за реализации — нейросеть справлялась со своей задачей «на ура», а скорее потому, что в итоге не привлекала новых адептов. И из этого логично предположить, что обычный зритель попросту не вкуривал что это за фигня и просто ржал, после чего ставил лайк и шёл смотреть что-то дальше. По сути — это контент «для своих», по факту попытка привлечь аудиторию путем загрузкой большого количества контента (в теории там можно попасть даже в «рекомендуемые» или ютуб может посоветовать канал из-за активности). Таким образом идея и не получила должной реализации. Подобные идеи Реформатор называет экспериментами, которые разумеется могут и провалиться, но это не повод их не делать.

Ознакомиться с каналом можно тут.

Попытка внедрения "Священной Абдуловалюты"[править | править код]

Сосбна собственной персоной - BVK (он же Bitcoin5000)

Идея изначально принадлежит Внуку Елькина и представляет из себя их квинтэссенцию (идей внука). По сути, в идеале, идея не имеет никаких претензий, если расценивать bitcoin5000 как отдельную единицу, однако за реализацию взялся, конечно же, Реформатор с техническим сопровождением Внука, который нанял специалиста для создания смарт-контракта и вложил деньги для регистрации на бирже Crex24. Таким образом bitcoin5000 — криптовалюта Внука Елькина сделанная на основе ядра, видимо, биткойна, была признана реформатором Священной Абдуловалютой и неоднократно агитировалась в группах АнтиБеспредела и Абдулореформы с призывом «майнить» ее. И проблема основная кроется именно в том, что реформатор продвигал ее как "Священную Валюту Абдуловерования", автоматически объявляя, что биткоин5000 часть Абдуловеры. И проблема тут кроется в том, что это прямое внедрение финансовых махинаций в движение Абдуловеры, в котором о деньгах речи быть не должно. Опять же, Абдуловера - движения добра, и в идейном плане такое решение реформатора не складывается никак. Со стороны можно было бы сказать, что Абдуловера начала проворачивать финансовые махинации в виде пирамиды, и в целом они были бы правы, если толком не разобраться в вопросе и думать именно с той позиции, которую показывал реформатор в своих группах. С другой же стороны, если абстрагироваться от Абдуловеры, при должной реализации можно было бы сделать BVK относительно неплохим пассивным доходом, если бы, к примеру, за BVK можно было купить футболку с рожей Внука Елькина или, к примеру, жесткие диски, видеокарты и так далее. Так же можно было бы использовать BVK как купон на скидку или вообще бонусные баллы на каких-нибудь площадках. В таком случае, как и Bitcoin, вполне возможно сам BVK начал бы преобретать ценность. Но никто не хотел этим заниматься, а тем более Внук или Реформатор, поскольку первый был ленив и рассчитывал, что за него всё сделают другие, попутно поливая грязью и призывая к майнингу в грубой манере, а второй тупо агитировал всех на майнинг и призывал уверовать в священность биткоина5000 для Абдуловеры. В итоге все закончилось банальным майнингом и продажей криптовалюты самому Внуку, что по итогу привело к обвалу цены, остановке блокчейна из-за потери интереса у майнеров и удалению с биржи из-за этого.

Вообще, ничего интересного об этом написать невозможно, поскольку никто почти не покупал пустую валюту без background'a за спиной - идея провалилась, а многие люди остались без «обещанных выплат», получая в свой адрес «хули вы не майните долбоёбы» от Внука. А всё потому, что валюта ничем не подкреплена и страдала от того, что валюту реализовали, а что с ней делать не придумали, из-за чего их ценность была примерно равна фактикам от конфет. Причем не помогали даже манипуляции рынком со стороны Внука. Впрочем, это уже дело прошлого, обойдемся без Анализа.

А так идея абдулокрипты была ещё и у Биборанкома в 2017 году. Всё делалось вполне серьёзно, по словам Реаниматора, но в итоге от проекта остались лишь пара артов и название GodX/Даллары. В общем ничего плохого так то нет, но на том финансовом уровне Абдуловеры и технической грамотности адептов, кажется слабореализуемой затеей. Да и опять же что с этими деньгами никто не знал, так что смысла реализовывать криптовалюту аналогично нет.

Поддержка "Автономных Церквей"[править | править код]

Сама поддержка Автономных Церквей не имеет за собой какую-то проблему, однако, после многих случаев организовать свою группу адептов ради лулзов со своими приколами привела к тому, что само название «Автономных Церквей» стало в какой-то степени нариацательно-негативным. Всё это связанно с политикой Реформатора и его поддержкой автономных церквей всех осей и параметров. Связанно это с тем, что сама Реформа и ее собрат по несчастью Абдулокоммунизм, являются автономными церквями, что априори должно подразумевать, что если вы сами Автономная Церковь, значит и поддерживать другие Автономные Церкви тоже нужно — ведь что те, что другие являются членами единой Церкви Ада Абдулова. Однако, из-за того, что Реформа признавала любого человека, «прочитавшего» Биборан адептом, этот факт породил такие движения как Абдулорайт (противопоставление Абдулокоммунизму в идеалогическо-политическом плане (в смысле: «у них в названии коммунизм! не потерпим!»), однако не принесшее Абдуловере ни грамма пользы), Абдуломонашество (и их идеи связанные с Айдеброй и набажностью, что привелу к идеи «покайтесь богу»), а так же ГКА (или ГАИ, объединение вселенной Абдуловеры и Звездных Войн ради нового лора). Это привело ко множеству конфликтов, навредило репутации Абдулодвижения, развязало множество споров касательно автономных церквей и навсегда оставило темный след в истории движения.

Абдуломонашество[править | править код]

Аватарка Анти-зло

Абдуломонашество (оно же Абдуломамашество, Абдуловредительство, Абдулохристианство) — автономная церковь основанная в 2019 году. Долго не прожила и умерла, считай, в том же году. Основана была на попытке смешать Абдуловерование с Христианством... Основана была неким реформатором под ником «Анти Зло», возмущённым распущенностью в конфе Реформатора. По началу его идеи были вполне понятны, он и Кодекс Абдуломонашества написал (как мы поняли это было модно, раз даже Абдулокоммунисты попытались это сделать, правда быстро поняли, что идея полный кал), и советы спрашивал, делал неплохие арты и видео (да, было дело, доставляло произношение буквы "Р" у анти-зла, на манер Ленина). Однако позже у основателя потихоньку начало рвать крышу и он решил, что священной книгой Абдуломонашества будет являться Айдебра, после чего в течении недели были конкретные срачи Реформатора с Абдулокоммунизмом.

Само по себе Абдуломонашнство не стоит какого-либо серьёзного рассмотрения, а главный монах «Анти-зло» ушел из Абдуловеры в году создания (и по некоторым свидетельствам, после ухода говорил гадости об Абдуловеровании).

На одном из стримов Внук Елькина, очевидно по приколу, принял Абдуломонашество.

Анти-Зло, как признался позже, на момент создания Айдебры, не считал Биборан полностью истинным — что показывает ответственность в принятии решения по признанию Абдуломонашества каноничным движение Абдуловеры как от Внука (банально стрим могли воспринимать серьезно), так и от Реформатора, поздно заметевшего протекание крыше основателя.

Можно прочитать в статье Абдулокоммунистов об Абдулореформе за время раскола: тут.

Абдулорайт[править | править код]

Про Абдулорайт можно прочитать в этой статье.

Великая Абдулотическая Империя а.к.а. Галактическая Абдуло Империя (ГАИ)[править | править код]

Как видит ГАИ Абдулокоммунизм

ВАИ или ГАИ или ВКА (великий консорциум Абдуловеры) — автономная церковь созданная с целью объединить лор Звездных Войн и Абдуловеру. Ввиду низкого качества реализации, за своё существование не снискала своего фаната, да и пользы Абдулодвижению никакой не принесло.

Лидером автономной церкви является некий Алексей. Часто воспринимался несерьезно ввиду своего своеобразного характера... Пытался собирать различные совещания и выступать своего рода «абдулодипломатом», хотел урегулировать конфликты. Однако, опять же, из-за особенностей своего характера срался абсолютно со всеми адептами — даже с реформаторами, которые всецело одобряли и продвигали деятельность его автономной церкви.

После объединения реформы с ЦАА в 2021 провёл собственную реформу в своей группе, отказавшись от связи с лором Звёздных воинов. В группе изредка можно видеть посты и арты, но в целом её ведёт один человек и ни на что не претендует. Адептом в ЦАА, очевидно, не стал из-за потери интереса и невозможности снискать у адептов хоть какого-то признания в таком же статусе (банально отсутствие заслуг и вклада в абдуловеру, качества контента, проблемы с характером).

Подробнее можно прочитать в статье Абдулокоммуниистов об Абдулореформе за 2020 год: тут.

Споры с Абдулокоммунизмом и конфликт вокруг Союза Адептов Абдуловеры[править | править код]

Стрим в честь голосования за САА и ЦАА

На протяжении года Абдулокоммунизм не вмешивался в дела реформы ограничиваяс критикой или попыткой вразумить реформатора, чем старались не мешать реформатору формировать Абдуловеру такой, какой он ее видит и при этом пытаться уберечь его от совершения ошибок с призывами сосредоточиться на актуальных проблемах. Абдулокоммунисты считали, что у Реформатора, как у адепта нового поколения, должно быть более свежее видиние мира и Абдуловеры в целом, поэтому он мог бы, в теории, внести какие-то новые вещи со своими реформами, да и опять же на почве идеи конфликтовать никто не хотел особенно с учетом прошлого Абдулокоммунизма, в котором они уже конфликтовали с адептами, однако это привело к многим неудачным решениям реформатора и его абсолютное не понимание ситуации и критики со стороны товарищей, на почве которых Абдулокоммунисты неоднократно конфликтовали с самим Реформатором с каждым разом все агрессивнее, от усталости повторять одно и тоже. Реформатор же в силу своего характера считал, что если в его адрес серьезной критики нет (хотя по факту была, просто воспринималась как вонь стариков), то значит всё хорошо и правильно. При чём по началу абдулокоммунистов он часто спрашивал, как и что лучше делать, на что получал вполне нормальные разъяснения но без критики уже сделанного как например с ШУЕ.

Требует уточнения: Реформатор привел пример диалог себя и Спасибо Абдулова по поводу добавления всех заветов Биборана на готовющуюся в конце 2018 года соцсеть для абдуловерующих: "Может и Третий завет добавим? - Наверное да, он вполне имеет право на существование." (правда у Спасибо Абдулова в переписах ничего подобного найти не смог, максимум высказывание типо "смотрите, чтобы старики не придрались" относительно Третьего Завета, да и то за декабрь 2018 года (начало общения Абдулокоммунизма) из чего следует, что третий завет он толком и не читал (дата регистрации страницы и фактическое начало общения с Реформатором - 7 декабря 2018 года), соответственно такого быть не может. Сам СпасибоАбдулов такого не помнит).

В конце 2019 года у Абдулокоммунизм появились вопросы, связанные с неудачными реформами Абдулодвижения. Абдулокоммунисты начали пытаться исправить ситуацию в Абдуловеровании. (Читать подробнее)

Краткое содержание конфликта: Абдулокоммунистами было принято решение произвести глобальную реформу всего движения чтобы решить глобальные проблемы реформации тем самым: поднять планку Абдулодвижения, создать крупное и сильное сообщество адептов под названием «Союз Адептов Абдуловеры», который предполагал поглощение (объединение) прочих, более мелких автономных церквей, либо давку их конкуренцией — после чего, получив наибольшее влияние внутри самой Абдуловеры, трансформироваться в ту самую Церковь Ада Абдулова, что в теории должно было решить все возможные проблемы связанные с конфликтами между адептами. Адептами в САА становились те, кто проходит по «планке». Основными требования являлись активность адепта и его идейность. Человек без вклада не мог считаться адептом, поэтому это упраздняло большинство выданных реформатором званий адепта.

Таким образом Абдулокоммунизм хотел поднять не только активность, но и качественную планку адептов, а так же восстановить всевозможную инфраструктуру движения. Реформатор оспорил идею в связи с тем, что это разнится с его идеями о планке адепта ввиду вышеописанных проблем в трактовке слов пророка Абдуля (про то, кого он называет адептом, читать выше в пункте «снижение качества контента и абдулоактивности» за 2018 год), а так же проблемами связанными с возможными конфликтами с ШУЕшниками, уже существующими реформаторскими адептами и самим Внуком. Реформатор выдвинул свой вариант решения проблемы, а именно объединение Абдулокоммунизма и Реформы, а так же всех желающих в единую Церковь Ада Абдулова — после чего реформатор рассчитывал действовать под единой фракцией. После этого ThanksAbdulov (автор идеи САА) забраковал свою задумку и посчитал что продолжать развивать идею бессмысленно, цитита: «Реформатор максимально некомпетентен в принятии решений и продолжать пытаться вводить свои нововведения в его Абдуловеру нет смысла, потому что это похоже на заделывание дыр в дырявой лодке. Кроме того это бы подразумевало, что мы будем выполнять все за других, вместо того, чтобы научить других делать всё необходимой и без нашей помощи».

В дальнейшем продвижением идеи ThanksAbdulov'a стал заниматься Massajira, который начал продвигать идею САА дальше и открыто критиковать Реформатора. Реформатор устроил голосование среди своего сообщества без предварительного объяснения идей и смысла задумок. В вариантах голосования было: либо «Союз Адептов Абдуловеры» (какой-то там Абдулокоммунистический проект очередной) и та самая Церковь Ада Абдулова (все со всеми). Естественно, выёграл второй вариант. Реформатор запустил стрим в котором подсчитывал голоса с Массажирой, попутно продолжая спор. Массажира оперировал тем, что в голосовании участвовали те, кто даже не понимает суть вопроса из-за незаинтересованности в Абдуловере и в отсутствии не только вклада, но и даже понимания что есть Абдуловера. В итоге все это переросло в конфликт между Абдулокоммунизмом и Реформой, после чего, к сожалению, на священный праздник Абдулодам тебе пизды — Абдулокоммунизм перекрыл все связи с Реформаторами, продолжил открыто критиковать политику реформатора и его методы, а так же стал проводить полностью обособленную и независимую политику в отношении Абдуловерования. После этого ThanksAbdulov устроил мозгодробилку Реформатору на протяжении 3 часов с объяснением позиции Massajira в этом стриме, по какой причине его позиция более правильная, почему стоит изменить позицию реформатора и какова причина недовольства Абдулокоммунизма.


В конце концов, на момент весны 2020 года, Абдулокоммунизм стали позиционировать себя врагом Абдулореформы и оба сообщества начали делать два параллельных проекта. AbdulovPriest — до последнего старавшийся держаться нейтралитета, в итоге принял в вышеобозначенном конфликте сторону Абдулокоммунистов, забрал свой проект «Абдулопедии» вместе с собой в Абдулокоммунизм и отпарковал домен biboran.org с хостинга, который незадолго до этого оплатил на пол года Реформатор. Прошла конференция перед уходом Абдулокоммунистов от Реформатора, в котором на претензии реформатора "Жалуйтесь на проблемы только вы", Massajira сказал "А как же Прист? Он тоже старый адепт и тоже не доволен твоими действиями", на что реформатор сказал, что "Так ведь прист извинялся перед мной, говорил, что зря он вообще начал вонять и вообще жалеет, что начал конфликт". После этого Massajira пошел писать AbdulovPriest о том, что и прист говорит одно, а делает другое, на что тот и отреагировал, по-скольку далеко не каялся в том, что конфликт начался и вообще не извинялся перед Реформатором (в общем реформатора, одним словом, Massajira и ThanksAbdulov поймали на вранье и доложили присту, правда с течением времени появляются очевидные вопросы в позиции Приста, из-за чего становится закономерный вопрос ребром: кто же все-таки соврал - прист или реформатор?) - в общем очередная тема для спора. Сохранённый backup последней версии сайта, впоследствии, был восстановлен тем же AbdulovPriest'om (при технической поддержке ThanksAbdulov'a) в 2020 году после оплаты продления домена из казны Абдулокоммунизма.

Историческая сводка: Как вы уже поняли Аббривеатуру ЦАА и саму Церковь перед конфликтом хотел использовать Реформатор, но как-то забил, за то в 2020 году переименовал группу реформы в Абдуловеру, на что Абдулокоммунисты переименовались в Церковь Ада Абдулова. Через год реформатор напишет в этой статье, что "по дружески уступил звание ЦАА коммунистам", хотя по факту Абдулокоммунисты назвались ЦАА из-за действий реформатора. (конкуренция, а действия реформатора как бы объявили, что он Абдуловера, обычный неофит между Абдуловерой и Абдулокоммунизмом выбрал бы Абдуловеру, логично же? Вот и объяснение явления)

Политика Реформы 2020 года[править | править код]

Хопача? А кто это у нас тут такой верный?

В 2020-ом году Реформатор в основном реализовывал как идеи Внука Елькина, так и свои собственные, что-то брал из опыта Абдуловеры начала 2010х и пытался брать хорошие идеи из проекта Абдулокоммунизма в виде отгораживания от ШУЕ, введения градаций адептов. Реализовал идею абдуломерча, которая зародилась ещё в далёком 2016 при Биборанкоме, что стало источником пополняемой абдулоказны (очень сомнительно). Шаолинь абдулокоммунистов же помог реформе в организации кар...вернее за 2020 год они покарали только шашку...

Кому-то реформа явно не зашла

В частности, без Абдулокоммунизма Абдулореформа, как и в начале 2018, снова стала «выживать», потому что из-за конфликтов с Внуком Антибеспредел больше не пиарил реформу так как раньше (хотя в тот момент группа реформы была уже популярнее антибеспредела), а сам Внук часто ссорился с коммунистами. Здесь мнения как разнились, так и разнятся. Некоторые абдулокоммунисты до сих пор считают, что за год раскола добились большего, чем реформаторы, а у реформаторов же позиция более сложная - заключающаяся в том, что обо сообщева занимались чем-то своим каждое с разным уклоном, что совокупно и продвигало Абдуловеру (а вот процент вклада всегда будет необъективно искажаться теми или другими, а значит не имеет смысла его считать).

Абдулокоммунисты в своем новом, обособленном от реформы, сообществе подняли активность, собрали более-менее идейных адептов, восстановили инфраструктуру Абдулодвижения — было создано множество сайтов, которые на сей момент не все работают, но восстановлен biboran.org в виде Абдулопедии, в споре с Внуком был выигран легендарный домен biboran.com, до этого же Абдулокоммунисты получили biborancom (канал на ютубе).

Реформа осталась со всеми остальными каналами Абдуля — например AntiAbdulov, на котором стали выходить памятные абдулоролики (в том числе проведённая Реформатором первая публичная сходка адептов Абдуловеры в Москве по случаю десятилетнего юбилея движения). Первым же реформаторским каналом оставался Biborantv, который будучи в десять раз меньше по числу подписчиков, чем Biborancom по сухой статистике держался с ним наравне и частенько опережал по просматриваемости. Так же конетнт реформаторов выкладывался на Центре Абдулокультуры Геморрой Иванычем. Кстати эти каналы живут и по сей день, как и Biborancom.

Группа в ВК у Абдулокоммунистов была больше (12 тысяч подписчиков против 6) (однако реформатор считает, что они просто накрутили ботов в вкмиксах, хотя почему-то сам не смог накрутить, ну и с его слов в реформе такое никогда не было в почёте - вся её аудитория была либо от взаимпоподдержки с кем-то, либо купленная реклама в сообществах "нижнего интернета", откуда хоть и приходили малоактивные люди, но были уже не простыми ботами), однако вся активность у абдулокоммунистов была на сервере в дискорде, когда у Реформаторов была обратная ситуация с ВК, из-за чего Реформаторский дискорд канал пустовал, а группа была переполнена неофитами. Изредка были и ситуации, когда во время раскола дискорд у реформаторов стал активнее. Абдулокоммунисты же начали изредка постить в ВК видео, пытаясь оживить канал biborancom используя силы свеженабранных адептов и введя АбдулоГОСТ (впрочем это уже совсем другая история).

Во время раскола, помимо вони друг на друга в конфах, отношение о публичном его обсуждения было у сообществ разное. Реформатор придерживался принципа "ни слова против адепта Абдуловеры" (правда им это не мешало говорить, что камуняки пидорасы, а жаба вообще коммунист-ленинист и свечку ленину ставит в коммунистических кружках), а абдулокоммунисты часто не скромничали в высосанных из пальцев претензиях (хотя по большей части это были шутки на основе реальных проблем реформы, опять же читайте статью про реформу за 2018 год чтобы узнать больше), дабы просто "порамсить" и ткнуть реформаторов носом в лужу с собственной мочой. Об отношении Абдулокоммунизма к Реформе в 2020 году можно прочитать в статье об Абдулореформе из архивов Абдулопедии за авторством в основном Спасибо Абдулова, с редактурой Приста, и мелкими корректировками Джузеппе и Massajir'ы.

Покупка рекламы сообщества[править | править код]

В целом, сама задумка покупать рекламу очень даже верная и даже необходимая. На самом деле, без рекламы никто не узнает ни о вашем сообществе, ни о вас самом. Это касается не только рекламы, но и SEO, социнженерии и продвижения движения через различные «анкорные ссылки». Однако, проблема, опять же, заключается в реализации и исполнении. Для начала вспомним что из себя представляет сообщество реформы на момент 2018 года и делая поправку на 2020 год, когда у них были некоторые знания, полученные от опыта бытности адепта, абдулоистории и Абдулокоммунизма: сообщество состоящие из внуконастроенных людей, которые по каким-то причинам пришли в Абдуловеру, либо люди, что пришли из-за репутации Абдуля у Внука Елькина. Из этого мы выводим первый пункт проблемы реализации данной идеи — отсутствие платформы для заинтересованности и привлечения людей. Если люди после такой рекламы и придут, то те, которые расценивают Абдуловеру как шутку, либо люди, которые совершенно не понимают, чем Абдуловера занимается — после чего зайдя в группу просто остаются грузом на весах «кол-во подписчиков» или «лайков». А когда такие люди приходят, в реформе даже некому объяснить чем занимается движение, потому что 90% людей — это неофиты, которые пришли поржать с ШУЕ или Внука, а так же «Анша Абдуль-ки», которые максимум знают Абдуловеру из серии «Охота на Маслят» — это второй пункт в сторону отсутствия эффективности решения. То есть, другими словами, низкое качество аудитории, которая не заинтересована в Абдуловере и которая генерирует таких же незаинтересованных людей, которые долго в Абдуловере не задержатся.

По мнению абдулокоммунистов, реформа 2020 — это тень былого величия Абдуловеры, поскольку идеи как таковой больше нет, смысла быть в такой Абдуловере тоже нет, ведь ничего не делается, продвигается делание хоть чего-то и раздача бесплатных 10 тысяч лет без пыток за 1 арт в год. В то же время Реформатор тогда мог и согласиться с этим, увидев хоть где-нибудь альтернативу в виде вдруг исчезнувшего куда-то канала Озона или извинений Шашки на коленях (который нахуй никому не сдался и принесет профит только самому копатычу в виде самоудовлетворения, но никак не поможет Абдуловере, даже с точки зрения кары. Про пользу в качестве черного пиара я вообще молчу), однако нигде такого видно не было. Абдулокоммунисты, которые вроде как должны были показать в этом плане кузькину мать, оправдывали отсутствие у себя публичных кар "нежеланием своей активностью пиарить реформу", ибо по их мнению только им стоило бы кого-то покарать, как придёт злобный Внук или Реформатор и начнёт присваивать себе чужие заслуги. Таким образом можно сделать вывод, что политика Коммунистов была примерно как "накапливаем силы и ресурсы и попутно ржем над потугами выживать у реформаторов". Собственно это и критикует реформатор. Но по мнению коммунистов предъявы пусты, потому, что Коммунисты сделали за один год Абдуловеру, когда как реформатор за 3 нет. В общем очередной холивар на тему кто пидорас больше.

В сообществе начались вечные попытки уйти из одной крайности в другую. Что Реформатор принимая всех подряд, что абдулокоммунисты поднимающие активность наездами на реформаторов. Отличает их только способность рассчитать, что сейчас нужно Абдуловере и как организовать работу у коммунистов, и отсутствие этого у реформатора, который пытался внедрить эксперементальные не продуманные и не мотивированные действия. Но тут виновато скорее время - и те и те страдали из-за информационного вакуума, ведь по сути про движение забыли, смешали с ушами бегемота (ШУЕ), а так же приписали к Внуку Елькина. Реформаторы пытались его преодалеть путём рекламы и обновлений в группе (даже перепостами артов 2019 года, но всё же сделанными именно реформаторами), а так же отпиской, что "мы не ШУЕ". При этом никто в реформе не занимался ни развитием новых идеи, ни движением вперед, потому, что банально некому этим заниматься. Как говорит Реформатор - весь 2020 год шёл с мыслью "что сейчас работает, то ломать нельзя". Но нового было в одиночку привнести сложно и приходилось лишь дальше экспериментировать.

В защиту коммунистов и их ЦАА можно сказать только то, что наезжая на реформаторов они смогли скомпоновать все знания об Абдуловере в одну кучу и выпустить документалку об Абдуловере, где расставили все точки над i. Чего не смогла Реформа, к сожалению. А так же подняла качество контента (как уже писалось выше), что является до сих пор устоявшимся правилом.

Попытки продавать атрибутику Абдуловерования[править | править код]

Закономерный результат

Воспринятое в штыки Абдулокоммунистами решение Абдулореформы. По сути автором идеи является Реаниматор, когда он в 2016 году договорился с каким-то кузнецом о выходе в продажу абдулокулонов. Внук Елькина, конечно, по определению такое поддерживал, так как это вроде бы тоже относится к деньгам (а он любил все идеи, которые связаны с финансами). Абдулокоммунизм неоднозначно относился к этому. Когда в конце 2019 Реформатрор представил абдулозначки в продажу, то это получило поддержку лишь от тех, кто желал купить. Но, по словам оппонентов в дальнейшем, они просто не понимали тогда насколько это будет плохо, поскольку это превращение движения, которое и без того находится в кризисе идей и морали, в торговую марку — что ни то что идее не способствовало, но еще и показывало адептов со стороны как людей, которые наживаются на наследии движения (то есть иными словами неуважение вклада как пророка, так и адептов, покинувших движение).

Реформатор, ввиду отсутствия воздействия, ввел продажу значков, шевронов и печатного Биборана. Аргументировал он это тем, что люди, покупая Биборан или шеврон, пополняют казну движения, а соответсвенно вкладываются в дальнейшее его (движения) развитие. В общем и целом, дело, судя по всему, неудалось. С натяжкой удалось именно в "общем и целом". Если Биборанов меньше чем за года было продано несколько сотен и адепт Абдулодобро по сей день перечисляет в абдулоказну даллары с продаж, то вот остальной мерч был популярен только в момент запуска. При чём Реформатор до сих пор поддерживает его на плаву, часто находясь в разъездах по городу в случае заказа. Это хоть и идёт даже немного в убыток, но считается им поддержкой абдулокультуры - ибо каждый элемент абдуломерча может физически пережить не одно поколение адептов и когда-нибудь возможно сделает адептом носителя. (в случае, конечно же, существования абдуловеры, а собственно зависит от того, в каком виде она будет существовать и с какими идеями)

Но что кроме денег? Люди покупали Биборан ради того, чтобы сфотографироваться с ним или покрасоваться шевроном. Реформатор и Абдулодобро, ради пиара движения, начали отсылать Бибораны блогерам: например, Биборан был подарен Юрию Хованскому, а в последствии неизвестный отправил его Маргиналу (уберпедофилу), но установить личность не удалось и это не был никто из адептов. Так же они предлагали Биборан любому адепту бесплатно (даже злобным камунякам, которые в итоге сказали, что шатали их биборан (всмысле в печатном издании от реформатора) на сыктым-трубе), а первый же тираж в 2020 был рассчитан на призы в конкурсе Абдулодам тебе пизды 2020 (в последствии всё повторилось в 2021, что вызывает у некоторых коммунистов жжение (и это правда) в очке, по выше описанным причинам + потому, что это опять те же грабли, на которые реформатор уже ступал).

Некоторые считают, что продажу нужно было вовсе отменить. Как пример — можно было бы Биборан не продавать, а выдавать адептам за заслуги, что подняло бы не только престиж священной книги, но и самого звания адепта. Но эта позиция не учитывает, что в таком случае печать была бы невозможна (так как немалая стоимость тиражей была бы невозвратима, что повлекло отказ от вклада в него адептами, вот только это не повод продавать священное писание как свечки в церкви. Да и вообще такое отношение к делу бы даже поощрялось и сейчас в статье про Реформу писали, что идея с мерчем выдаваемая за заслуги ахуенная идея, а сам Реформатор был сравним с Матью Терезой). Тоже самое можно сказать и о шевронах и прочей атрибутике. С критикой этой идеи неоднократно выступали и Абдулокоммунисты, и те, кто после вступил в Церковь Ада Абдулова в 2020. Однако, Реформатор и по сей день продает Бибораны, и даже формирует новые тиражи, не смотря на то, что это на пользу Абдуловере никак до сих пор не пошло.

В 2021, видимо таки услышали некоторую вонь со стороны Абдулокоммунистов (мертвых) и некоторые адепты ЦАА получили свои копии писания за заслуги (например?). Так же было принято решения выпустить версии "не для продажи" и сделать с отдельной элитарной обложкой за авторством адепта Джузеппе, что выделяет заслуженный Биборан от купленного и повышает его ценность (в теории).

Случай с АнтиСакурой[править | править код]

В 2020 году, во время месяца АбдулоДамТебеПизды, в группу Абдулореформы пришел некий товарищ под ником «АнтиСакура». Пришел, по видимому, с целью пообщаться и посмеяться (но скорее по своей шизе)... Был открытым анимешником и нисколько не смущался, что в Абдуловеровании (и даже в реформе, пусть в более мягкой форме) любое проявление аниме-атрибутки крайне не одобрялось. Кроме того, исходя из его диалогов, был не самым адекватным человеком в плане общения. В общем, каким-то образом он прошел реформаторское собеседование, пообещал "лечиться от сониблядства", начал делать потихоньку контент и стал адептом, после чего начал скидывать в конфы реформаторов фотографии со своими аниме-фигурками. А во время праздника он сделал видео для конкурса про Ваномаса (Бомжа намба ван на руси) и историю его взаимодействия с Абдуловерой. Материал был подан неплохо, однако, укоренилось стойкое ощущение того, что со сценарием ему помогал либо Реформатор, либо же — приближённый к реформе и реформатору — Иваныч. Как утвердает реформатор: АнтиСакура всё таки писал его сам, но ему были накиданы ссылки с источниками и хронологией. На все попытки излечить его от «Сониблядства», Анти-Сакура реагировал неадекватно. В целом, Реформатор это по началу терпел, поскольку АнтиСакура «что-то делал» для Абдуловеры. Однако, на стриме с оглашением результатов конкурса, зашли Абдулокоммунисты (уже на тот момент ЦАА) и устроили большой спор вместе со всеми вытекающими враждебными конфликтами в прямом эфире. Реформатор же, надо отдать ему должное, не хотел оскорблять бывших товарищей, поскольку понимал, что раскол это усилит и сее пойдёт на руку врагам Абдуловерования. Однако, Анти-Сакура и тогда вёл себя неадекватно, оскорблял участников конференции — одному из представителей ЦАА угрожал расправой над его родными, а после, когда реформатор в очередной раз убедился в полнейшей неадекватности сакуры, он был кикнут из конференции. После стрима Анти-Сакура повёл себя ещё более неадекватно, за что сначала был разжалован с модератора сервера диcкорда реформы в обычные пользователи, а затем, когда перешёл на полнейший треш и оскорбление самой реформы, и вовсе везде позабанен. Пытался попасть в ЦАА 2020, но там его, после первого же сообщения, ударили банхаммером прямо по куполу. С того момента Анти-Сакура стал главным хейтером Реформы и ЦАА-2020. Но тут хорошую службу сыграл Биборан, который ему выслали за ролик про Ваномаса - посылка стала основой для быстрого его пробива и последующего наказания.

А есть ли что-то позитивное?[править | править код]

Ну что ж...если сказать честно, то ничего твердопозитивного реформаторы за всю историю своего существования не сделали, однако есть и то, что в целом можно назвать хоть небольшим, но приятным вкладом в движение. Имеется ввиду то, что если рассматривать в сухом остатке, не рассматривая определенные факты и результаты, Реформатор и реформа поддерживали свою группу ВК в состоянии активности долгое время, даже не смотря на то, что в основном активность состояла из мемчиков про Абдулова и старых артов запощеных по 3-4 раза за 2 года. Иногда появлялись и новые арты, и новые видео, сделанные реформатором или его друзьями, но всё хорошо, если смотреть со стороны обывателя и не оценивать, что было в головах этих самых реформаторов, что творилось в конфах реформатора, и что в целом за 2 года реформатор сделал.

Так же реформатор, грубо говоря, организовал своеобразную секту, в которой ничего не нужно было делать (вернее никого не вынуждали что-то делать), но при этом в конфе было много хомяков, да и сейчас есть, которые в ответ на Анша Абдуль ответят Анша Абдуль, что хотя бы косвенно, но показывает, что "Абдуловера" "жива", хотя по факту ближайшим примером против к данной ситуации служит то, что не считая артов и видео все остальное делал только один реформатор и заставленные им с пол пинка что-то сделать Иваныч и теоретически Доку в плане кары. В остальном же Реформатор справлялся и сам, хотя на субъективный взгляд автора контент копатыча - набор бессмысленных действий и слов, которые направлены либо на то, чтобы "симулировать" деятельность, либо чтобы завлекать побольше рофлящих школьников, которые хотят поржать с мемов про Абдулова и поорать "СУКА БЛЕАТЬ" и "МАСЛЯТА" в конфах.

В чем же собственно дело? Ну смотрите сами: Делается ли что-то, чтобы решить выше изложенную проблему? Нет. Пытается ли реформатор решить проблемы с тем, что Биборан никто не читает? Ну...он решил давать звание адепта, если человек прочитал биборан...решило ли это проблему с тем, что люди поняли суть Биборана? Дак копатыч и сам не понимает его суть...кажется. В общем причина проблем кроется именно в том, что реформатор пытается решить проблемы, но решает их не путем введения исправлений направленных на решение конкретно корней проблемы, а именно что принимает решения направленные на борьбу уже с результатом этой проблемы. Поэтому Реформатор предпринимает сомнительные решения, которые выглядят похвальным если не вникать в то, с чем борется Реформатор. Вот вам пример: в Абдуловере проблемы с адептами - какое решение принимает реформатор? Начинает набирать всех подрят, дает им Биборан и говорит "прочитай, и ты адепт". Проблема решена? Вроде бы да ибо счетчик подписчиков и участников в конференции растет. Но эти "адепты", мягко говоря, такого ужасного качества, что от них 1 арт в год будет достижением, чего уж говорить о том, что заниматься их развитием реформатор не может ввиду 1 млн обязанностей, которые итак на него упали. Как реформатор хочет поднять качество адепта? Ну...он говорит, что среди 10 плохих адептов может оказаться 1 такой же адепт, как и он...абдулов упаси...кхмкхм...так вот фундаментально проблема не решена, так как именно Адептов Абдуловера не получила, за то она получила кучу хомяков, которые считают себя адептами и при малейшей угрозе их положению начнется офигеть какая вонь, чтобы их с нагретого места не выгнали. Реформатор это прекрасно понимает, поэтому при малейшей угрозе данного конфликта начинает садиться на жопу и пытаться либерализировать конфликт, чтобы он либо решался голосованием о принятии данного решения (ну то есть если вы захотите поднять планку получения звания адепта, копатыч будет настаивать на голосовании), либо затребует референдум устроить среди "адептов", либо начнет просто защищать их, пытаться переубедить и уперто отказывается слушать любые аргументы, чтобы не вызвать никакого конфликта либо кивнет головой и скажет, что решит проблему, при этом через месяц и даже год нихуя не изменится (последнее нихуя не шутка и реально было).

Вот в этом фундаметальная проблема реформы, потому, что любые нововведения будут обсуждаться абсолютно некомпетентными людьми. Хорошо ли это? Что же, похвально то, что реформатор не хочет конфликта адептов, но во-первых он как раз его пораждает ибо в угоду первой стороны игнорирует вторую, ту, что с другой стороны барикад, а во-вторых эффективность таких методов для Абдуловеры показывает, что нормальные и действенные адепты уходят из Абдуловеры, потому, что их ровняют с теми бездельниками или они себя начинают с ними сравнивать, которым раздали адептов за то, что те прочитали Биборан, и не пошевелили ни пальцем для движения. При этом потом эти же хомяко-адепты будут принимать решения на равне с компетентными людьми, которые будут пытаться предлагать вменяемые вещи в компетентных ими вещах, когда хомяки будут голосовать за то, что в меру их понимания будет вернее (и повезет, если будет решаться решение о расширении лора какого-нибудь, что не к чему ровным счетом не приведет, а если будет решаться судьба Абдуловеры?), и свято верить, что они важны. Правда, в защиту хомяков, можно сказать, что "любой" вклад, в том числе арты, привод адептов и подобное, тоже вклад - это кстати основной аргумент реформатора по отношению к этой теме, однако стоит учитывать, что Абдуловера не должна подстраиваться под адепта, а адепт должен подстраиваться под Абдуловеру, у таких хомякоадептов заинтересованность Абдуловерой на уровне мема, то есть через год этот адепт уйдет, потому, что смеяться с Абдулова надоест, а что потом? А потом Реформатор начнет все по кругу, будет набирать точно таких же хомяков, а в итоге качество "адептов" никак не изменится и даже потеряет вновь свой уровень. И даже хуже, потому, что серьезные адепты, способные карать, просто не захотят это делать, потому, что им придется работать в своих группах из 2-4 человек + 1 реформатор, пока остальные будут весело Абдулькать в конфах и хлопать в ладошки с криками "АНША АБДУЛЬ! ПОКАРАЛИ МАСЛЕНКА!", даже не зная, кто карал и парой даже кого и за что. И вот ради этого реформатор защищает хомяков...а потом про нас пишут на Лурках, что мы тролли-школьники. И знаете, что реформатор придумал, для того, чтобы "мотивировать" старых адептов не уходить? ПРИДУМАЛ ПОНЯТИЕ "Профессиональная деформация адепта Абдуловерования". Заебись вода! То есть "Ты уходишь из Абдуловеры из-за того, что ботрачишь в компании 2-3 человек, а об тебя хуй вытерают и даже спасибо не скажут, а на оборот "кара не нужна" и "опять деды воняют"?" - ну все, ты долбаеб, станешь Ипотечников или Дольщиком. Вот вам, ребята, и решение проблемы в стиле реформы.

И все же, что же хорошего сделала реформа? Мы бы хотели написать....да вот не знаем что можно написать, потому, что такое ощущение, что реформатор ничего хорошего не сделал...ну...контент пилил...в карах участвовал...но это всё относится к личным заслугам реформатора...в общем...простите, мы в затруднении...может реформатор сам напишет?

Итог[править | править код]

В 2021 году ЦАА (бывший Абдулокоммунизм) и Абдуловера (бывшая реформа) объединились в воссозданное на основах общих компромиссов ЦАА, обговоренные между Массажирой и Реформатором, но не прошло и года, как начались опять страсти. С самого начала объединения половина адептов бывшего ЦАА(тот самый Абдулокоммунизм) съебнула из-за надобности отныне фильтровать базар перед реформатором, которого целый год крыли хуями за его действия и слова, вторая половина либо ушла в полный неактив, либо начала подсасывать Реформатору и стелиться перед ним чтобы не обижать бедного невинно-осужденного The Last Adept'а. При этом Реформатор, оказывается, свои косяки не признал, и компромиссы, видимо, касались различных внедрений и идей Абдулокоммунизма, но никак не внутреннего конфликта, который так и не был решен. После объединения Massajira и ThanksAbdulov передали как бы руль тем, кого они считали ответственными людьми, после чего начали делать свои дела вдали от Абдуловеры, вынашивая план по поднятию ее на новый уровень, что в итоге было поставлено на полочку и забыто, из-за событий идущих следом. В итоге все вновь скатывалось в сторону сглаживания углов со стороны реформатора, с попытками выгородить себя не таким уж плохим, и свалить ответственность то на биборан.ком, то на Абдулокоммунизм, то на Абдуля, то оказывается он шел на уступки Абдулокоммунизму. Как это назвать не знаем, но фактически полный абдулопиздец. Дальше интереснее, начали внедрять Абдулоязыки, расширять лор написывая Кшатраны, даже для этого придумали систему канонизации, чтобы оправдать Кшатран и назвать его полуканоном (как бы канон, не не канон), причем реформатор возмутился не тем, что кшатран - бесполезное действо, в условиях сообщества, в котором неофиты биборан с пол-пинка читают, а тем, что Третий завет признали ересью, о как! А еще реформатора безответственно сделали модератором, из-за чего вскрылись все Абдулокоммунистические зубы годичной давности (2020 года) на реформатора, в том числе деаноны и нереализованные планы, что в итоге подлило масло в огонь. Как только Главные Абдулокоммунисты отошли от дел, по сути всё и началось. Как выше сказали: адепты внезапно начали подсасывать реформатору или просто молчать на похер, кто не ушел, при этом все нововведения Абдулокоммунизма естественно уже не особо соблюдались, ибо соблюдать их почти было некому, что реформатор посчитал "демонстрацией эффективности систему Абдулит->Адепт", и сглаживать углы в статьях про реформу (даже была удалена Абдулокоммунистическая Версия статьи про реформу, вернее переведена в архив с пометкой "юмор", дабы пытаться не обидеть бедного и великого последнего адепта. По сути даже возразить ничем не смогли реформатору, над которым, напомню, ржали чуть-ли не пол года назад. В общем долго союз между Абдулокоммунистами и Реформой не продлился. Massajira и ThanksAbdulov посрались и с реформатором, и с адептами, махнули на все рукой и буквально сказали - "развалили Абдуловеры - теперь радуйтесь и хлопайте в ладоши в своей секте". Реформу и адептов оставили в покое - они благополучно ушли на свой сервер (бывший реформаторский), а Главные Абдулокоммунисты и некоторые адепты остались на своем сервере biboranCOM, поснимали со всех звания адептов и сидят в своей уютной конфе уже как бы забив на Абдуловеру, не набирая ни Абдулитов, ни проводя никаких операций, просто грозно посылая сектантов-неофитов нахуй и обозленно бубня на то, как все заебали со своей сектой (имеется ввиду сектой, как проявление Абдуловеры, а не что Абдуловера заебала, хотя смотря о какой Абдуловере говорить) продолжая ненавидеть реформатора всем сердцем. Подробности о своеобразной "Реформе 2.0" и сопровождающих процессах пока писать не будем, потому, что там целая сантабарбара, а мы специально не называли имена адептов, которые были админами с 2021 до 2022, и которые как раз были у руля. Да и хуй бы с ним в целом. Абдулокоммунизм лишь желает хорошего пути туда, куда они смело идут и удачи в развале того, что Абдулокоммунисты пытались починить все эти годы.

Поэтому помните о "провальном" пути реформы, в какой-то момент Абдулокоммунизм выпишут из истории* и скажут, что они плохие, потому, что адептов из Абдуловеры выгоняли или что против пророка Абдуля шли (в лице Внука), и что творчеству мешали, и что диктатуру устроили адептов, и что реформатора обижали великого, но при Абдулокоммунизме кары были, адепты тренировались, и контент был более высокого качества, чем тупое цитирование Абдуля, да и все знания реформаторских адептов в совокупности с современными адептами в том числе выходцами из Абдулокоммунизма имеют именно Абдулокоммунистические знания, которые им передали, когда брали с собой на операции, в том числе сам реформатор. Конечно никто не сказал спасибо и думаю никогда не скажет, впрочем и не нужно, в Абдулокоммунизме всегда всё делалось сугубо добровольно и не за спасибо, а за идею, потому пусть время рассудит.

Можно поговорить и про систему Абдулита (фильтрации адепта), и про АбдулоГОСТ, и про программу переосмысления биборана, где от адепта требуется ни читать сказочку про Абдулова, а понимать что Биборан продвигает и что показывает, да и вообще много осталось за ширмой Абдулоистории, однако по мнению реформатора все равно всё всегда будет плохим, потому, что внезапно как он пришел все это не работает. А чтобы это работало, нужен грамотный подход, нужно работать с адептами, нужно вбивать им в голову не тупорылую сектантскую ахинею про ракету на которой мы в ад абдулова полетим, чтобы Абдулова замочить, а про то, зачем мы в Абдуловере все собрались, и за что боремся. И это то, что реформатор и реформа никогда не поймет, потому, что, скажем откровенно, реформатор фанат Абдуля, банальный сектант, и собирает вокруг себя просто сектантов, которые либо просто ебнутые и воспринимают бред про абдулова как догмы, либо рофлящие студенты, которым нравится шутить про Абдулова и мемчики листать. Создается впечатление, что реформатору поебать на наследие Абдуловеры, на нее саму и в целом на всё, что делали адепты, судя по всем действиям, впрочем оставим всё это на его совести, если она конечно есть. Нравится вам такая Абдуловера или нет - ваше дело, но если всё-таки Абдуловера вам кажется не тупой шуткой в интернете, а идеей о добре и о том, что справедливость должна наступить и каждый прочитавший это должен вложить свой вклад в это общее дело, как это в Абдуловере и должно быть, тогда эта статья вам покажет некую антиутопию, с которой Абдулокоммунизм и боролся.

Как можно понять, были у реформы и маленькие плюсы в виде изначальной идеи, однако, многие задумки были крайне спорными и неудачными, что перевешивает чашу весов в негативную стороны, поскольку, как вы могли заметить, ничего явно хорошего в этой статье названо не было, и даже больше, не писалось ничего про реформаторское цитирование Абдуля или Биборана, про признание Нового Завета неканоном, чтобы выгородить третий завет и еще многое многое не вспомнилось, потому, что было давно. Впрочем ничего не мешает реформатору писать о, внезапно, каких-то "очевидных плюсах", при этом почему-то ни одного не называет. За то плохие в итоге те, кто критикуют, потому, что плюсы то есть, просто мы их не видим. В общем проблема реформы проста как 5 копеек: Многие решения принимались не с заделом на будущее, а просто так чтобы эмулировать деятельность, да и то на авось сработает или нет, а как итог — каждый раз всё выходило не так, как хотела Реформа. Подход "риска" не сыграл реформе на руку, как со слепой верой в чистоту намерений Внука и его скрытое желание вновь стать Абдулем. Защита всех, кто «что-то делает» поспособствовало ухудшению и без того кризисного положения. Кроме того, самая страшная ошибка, которую чуть было не допустил Реформатор со своими реформаторами — это слияние Абдуловерования с ШУЕ — что привело бы к полному забвению движения, а может еще приведет, со временем, и от чего до сих пор, кстати, Абдуловеру связывают с Внуком Елькина. В общем и целом, можно много раз критиковать Реформатора и его реформу, однако, вроде как абдуловера кое-как выкарапкалась из уровня закрытия и полного забвения, но в каком виде? И вот теперь начинаешь задумываться, а так ли уж плох был биборан.ком, когда отказался от ответственности и закрыл Абдуловеру в 2018 году? Пусть Абдуловера не была закрыта в 2018 году, однако пострадала репутационно и идеалогически, после чего множество вещей пришлось переделывать другим. А нежелание реформатора понести ответственность за реформу и свалить некоторый груз на Абдулокоммунизм, БиборанКом, Биборан, Абдуля и так далее до сих пор отражается в многих статьях и высказываниях реформатора, поэтому будьте бдительны. Ну и не стоит забывать, что заслуга за вот такое спасение Абдуловеры лично Реформатора, а не его Реформы. В общем призрак Реформы кружит над землею...уууууууу....страшнаааа... Ну вы поняли.

В общем выводы делайте сами, хорошо или плохо проводил свою политику реформатор со своей реформой. Статья лишь отражает общую ситуацию и высказывает сухой анализ, хоть и явно с нейтрально-враждебным подтекстом, потому, что реформатор сильно доебал, но что уж поделать... В общем думайте сами, иначе зачем вам голова? Анша Абдуль!

* - Уже начинают выписывать, вот в реформаторской абдулопедии взяли курс на «декоммунизацию» и теперь удаляют все упоминания о Партии Абдулокоммунизма, а самих коммунистов теперь стали называть «оппозиционерами», «консерваторами» и прочими безликими терминами. Ждём, когда Абдулокоммунизм официально объявят ересью, а абдулокоммунистов - предателями и грешниками

Абдуловец знает, что такое Абдулореформа
Biboranicon.png
Церковь Ада Абдулова АбдуловерованиеБогосатана АбдуловАбдулонаукаАдептАбдулокультураBiboran.COM (2014-2018)АбдулокоммунизмАвтономная церковьАбдулоджихадAbdulovFMАбдулогостБиборан: Ветхий завет (Biboran: International Edition) • Биборан: Новый завет
Адепты и бывшие адепты Мемориал Адептов АбдуловерыПророк АбдульInokThanksAbdulovMassajiraPostDobroКапитан С.А.Л.О.KazamanowskiSocialistSaintChikatillo
Абдулохуйня какая-то АбдулорайтДольщикиИпотечникиМихаил ТурченкоНеоАбдуловераАбдулореформа (Абдулореформа "Абдулокоммунистическая версия", Профессиональная деформация адепта Абдуловерования)
Ни рыба, ни мясо AbdulovPriestГобзавр
Грешники и контр-абдуловские движения Ozon671gamesVanomasСергей СимоновRelaxx1977Корпорация Sony (Playstation) • Евгений ВольновСергей МавродиАльфа-ЛегионItpediaИпотечники

Комментарии