Дольщики (они же "элитные адепты", чёткие адепты, "вторые после абдуля") — в одно и тоже время и термин, и феномен, который имел место быть в сообществе Абдуловерования с начала 2011 года и по 2016 включительно. Данным термином, как правило, обозначают тех адептов (если их можно так называть), которые в силу тех или иных причин априори ставят себя выше всех прочих адептов. Не путать с Ипотекой!
Характеристика[править | править код]
Дольщик – это, считай, индивидуум с чрезвычайно завышенным ЧСВ. Является переходной стадией на пути адепта: с одной стороны, их всё ещё можно называть адептами, а с другой стороны – нет, так как своим поведением и поступками они уже нарушили несколько заповедей Священного Биборана. Очень часто дольщик в последующем переходит в касту абдулопредателей и грешников, гораздо реже – исправляется и становится правоверным, нормальным адептом.
Само название подобного феномена словом "дольщик" произошло из-за популярной на время введения этого термина в оборот (где-то начало 2015-го года) темы с "обманутыми дольщиками", которые, купив свою долю недвижимости, в итоге, остались ни с чем. Только вот в случае с Абдуловерой, данный термин приобрёл ровно-противоположное значение: дольщики в Абдуловеровании наоборот обманывают малоопытных адептов и пытаются загубить более опытных, но правоверных. Дольщик – претендует на свою, наиболее значимую и "сочную" долю в Абдуловеровании, а всем остальным адептам хочет оставить лишь крохи и затмить их своей "значимостью".
Данный термин, примерно в начале 2015-го года ввёл в оборот, предположительно, адепт под ником SaintChikatilo, который после ухода Абдуля стал в прямом смысле – умом, честью и совестью абдулосообщества. Чикатило был одним из первых, кто начал бороться против подобных "изъянов" внутри абдулосообщества, против постановки себя выше других адептов и постоянных выяснений отношений на предмет того, кто внёс наибольший вклад в дело Абдуловерования.
Критерии и примеры[править | править код]
Критерии[править | править код]
- Самый частый и очевидный критерий дольщика – это возведение своего личного знакомства и общения с пророком Абдулём в абсолют. Многие ранее ошибочно полагали (особенно, во времена, когда пророк Абдуль ещё не оставил адептов), что их личное знакомство и общение с пророком – создаёт им ахуенную честь, которая позволяет им поставить себя выше других адептов и принимать какие-то решения относительно того, кто является адептом, а кто нет.
- Ещё один не менее очевидный
симптомкритерий – это так называемый "синдром вахтёра". К сожалению, бывают такие гнилые по натуре своей люди, которые заполучив в своё распоряжение хотя бы толику власти и вомзожности принимать какие-то решения, становятся ахуевшими и зазнавшимися мразями. Такая участь наблюдалась среди некоторых адептов, которым в своё время были предоставлены админки/модерки к абдулоресурсам (в частности, к основному сайту Абдуловерования, группам в ВК и т.д.). - Также дольщики довольно-таки часто аппелируют к "значимости своего вклада" в дело Абдулорелигии. Причём, объективно, как правило, значимость вклада – преувеличивается. Дольщик любит проводить своего рода "аудиты" и сравнивать свой собственный вклад со вкладом других адептов и требовать "увожения" к своей персоне за стаж нахождения в качестве адепта и условных 10-ти видеородиков/артов.
- Дольщики категорически не признают никаких других абдулосообществ, кроме их собственного. Все те адепты, которые не под ними, являются для них предателями, мразями и подонками.
Всё вышеперечисленное, как вы понимаете, в сообществе правоверных адептов категорически не одобряется и является прямым признаком к тому, что проявивший такие свои "неблагородные" качества должен покинуть общину адептов или вовсе объявлен абдулопредателем.
Примеры[править | править код]
- Дольщики считают себя в праве вмешиваться в личные дела адептов и могут предъявлять свои претензии неопытным или обычным адептам даже за то, что они водят дружбу/общаются с другим адептом, которого сами дольщики не считают "чётким". Доходило даже до такого маразма, когда условного адепта дольщики везде банили за то, что у него в друзьях в соц.сети ВК были подписки на "неправильные" паблики и "нечёткие" личности в друзьях...
- Наличие ярко-выраженной иерехии и системы подчинения – верный признак общества дольщиков. К примеру, в истории абдуловерования было несколько таких сообществ, которые предполагали одного "самого чёткого" адепта, его подручных и хомячков, которые будут им подчиняться и выполнять все их приказы; также имело место быть разделение адептов по кастам, которая устанавливала следующий порядок:
- Адепты-администраторы – те, которые "элитнее" и главнее всех. Управляли всеми процессами и решениями в своих "общинах".
- Адепты-креативщики – адепты, которые производили контент и проводили пропаганду среди неопытных адептов. Являлись своеобразной опорой и "подручными" касты администраторов.
- Адепты-хомячки – адептами считались лишь формально и вписываются в эту схему лишь для того, чтобы подпитывать чувство собственной важности вышеприведённых каст. Предполагалось, что хомячки должны потреблять контент креативщиков и бесприкословно подчиняться администраторам.
- Просто-напросто обычные репрессии и беспредел – ещё один неотъемлемый признак дольщиков. Как уже и говорилось ранее, обычных адептов дольщики могли записать во "враги народа" даже чисто из-за того, что у них были неправильные по их мнению личности в друзьях в ВК... Но так же существуют и наиболее дикие примеры, когда дольщики обычных адептов могли блокировать и оскорблять только из-за того, что им не понравился твой ник, аватар и даже национальность...
Итоги[править | править код]
Вы, наверное, могли заметить, что в данной статье отсутствуют конкретные ссылки на конкретных личностей, которые занимались вышеизложенным безобразием. Так вот, это не с проста... Отдельных личностей было принято решение не упоминать хотя бы из-за того, что мы не желаем создавать им "честь" и своего рода "рекламу". Мы считаем, что подобные личности должны быть преданы забвению и выкинуты на свалку абдулоистории. Также существуют и такие личности, которые в конце-концов осознали свои ошибки и перестали идти по этой кривой дорожке и нам не хотелось бы им вскрывать их "старые раны".
Если обобщить, то дольщики в целом – это очень токсичное и мерзкое сообщество ублюдков, в котором за частую над новыми и неопытными адептами чисто "по приколу" прикалывались тем, что пробивали их личные данные и использовали в своих гнусных целях... Либо же просто затравливали и признавали "нечётким".
Поведение и поступки дольщика – прямым образом нарушают заветы Биборана (о равенстве всех адептов) и принцип автономности церквей (который провозглашает о том, что над адептом нет главного).
В конце-концов, дольщики, как явление, пошло резко на спад после 2016-го года. К счастью, встретить подобные экземпляры сегодня можно довольно-таки редко.
